VOL.43 民谣走鬼五条人

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wutiaoren

五条人的名字很早的时候就已经知道很久了。然而一开始在豆瓣听五条人的时候,我是拒绝的。因为听不懂。后来我那首《问题出现再告诉大家》,于是就路人转粉了。“五条人”这个名字似乎是一个恶作剧,其实“五条人”这个民谣组合,往往只有两个人,但有些时候,他们也会将她变成三个人或者四个人。 民谣组合,由阿茂和仁科两人组成,来自广东海丰。2009年发表第一张专辑《县城记》,用方言记录乡野中国;2012年发表第二张专辑《一些风景》。曾获华语传媒音乐大奖 "最佳民谣艺人"、南方周末文化原创榜2009年度致敬音乐大奖等奖项。

“五条人”来自广东海丰。从2003年开始,他们就用自己的海丰话母语(学名为“福佬话”,属于闽南语系)唱民谣,唱的内容往往来自他们熟悉的县城生活的记忆碎片,或者讲故事,或者发感叹,他们通过悦耳的旋律和原汁原味的土著词汇,将他们的想法与生活描述得妙趣横生,而在歌声的另一面,似乎又显现着他们对现代生活和时代的暗讽。从整体上看,五条人的民谣,就如一部音乐化的“侯孝贤电影”(比如《南国,再见南国》和《风柜来的人》)。五条人认为他们的音乐,就是他们的生活和母语的本身,多一分则肥,少一分则瘦,用母语唱歌,就是他们献给生活最美妙的礼物。

“五条人”的民谣是很“南方”的,当他们的吉他和手风琴(有时是口琴或口弦)一响起,就宛如一阵从那个沿海小县城吹来的风,将会带来某种会心的海的暗语,只要将耳朵朝向他们,越听不懂他们的“土著”语越会觉得乐!他们说,所有人的母语都有这种功能。 “五条人”的生活和他们的民谣,一直都是充满乐趣的,他们就像两只随时回家乡偷啄几颗米又回到电线杆上唱歌的麻雀……

五条人作品的内容,往往来自他们熟悉的县城生活的记忆碎片。他们用平实或有趣的方式唱着自己的所见所闻所思,或者讲故事,或者发感叹,通过悦耳的旋律和原汁原味的土著词汇,将生活描述得妙趣横生。而在歌声的另一面,似乎又显现着他们对现代生活和时代的暗讽。五条人认为他们的音乐,就是他们的生活和母语的本身,多一分则肥,少一分则瘦,用母语唱歌,就是他们献给生活最美妙的礼物。

《南方周末》把唯一的“年度音乐”奖颁给五条人《县城记》的理由是—— “五条人”在其首张专辑《县城记》里舒展了原汁原味的乡野中国,在音乐日趋娱乐化的大背景下,它无异于“盛世中国”的音乐风景画,它所富含的原创性彰显了音乐的终极意义——吟咏脚下的土地与人。

从海丰的故事唱到《广东姑娘》的情歌,有人说五条人变了,不再唱海丰话为主,居然还唱起了情歌。其实他们也没变,凡事直接、简单、乐呵,他们的作品依旧充满着小人物的嬉笑怒骂、柴米油盐的生活写真,就和包括他们在内的多数县城青年一样,站在光怪陆离的城市和变了样的县城交界。

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Comments | 22 条评论

  • 卢松松博客 ( 元婴 )

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    我对你博客的爱,你永远不会明白!

  • 陈小予 ( 筑基 )

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    网站做的好棒哦

  • 逸鸿???? ( 飞升 )

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    听听!

  • 锐品创意网 ( 筑基 )

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    都没听过啊 !!!

  • 麻雀电台 ( 筑基 )

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    来看看~

  • 阿维 ( 飞升 )

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    十年水流西真的很好听。

    • Mr.童

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      总有那么一首是你中意的

  • 悦听有声 ( 元婴 )

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    不错,晚点来听听

  • 见识多 ( 筑基 )

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    民谣一般是走心的,所以容易引起共鸣。

  • 从良未遂 ( 飞升 )

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    听了第一首,感觉还可以。要想在激烈的竞争中脱颖而出必须要有特色啊

    • Mr.童

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      其他用方言唱的,听不懂

  • 咚门 ( 飞升 )

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    太民谣真心听不懂。像南方姑娘这种就好了。。

    • Mr.童

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      最近没歌听了

  • 北画 ( 合体 )

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    好听,民谣最爱

    • Mr.童

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      比起那些说情唱爱的流行歌好听多了